第326章 祖传天师

隆兴寺在南城外双泉镇，占地数十余亩，东临漕河，环谷抱泉，院落群南北纵深重叠，殿宇楼阁蔽日摩云，周垣古树修竹积雪皑皑，瞻观极其壮丽，实为本地一大福地。

快晌午头时候，宝刹梵宇的庄严宁静，突然被五百多个粗鲁的军汉打破，虔诚香客、访胜仕女，还有寺中众僧，都被吓坏了。

“吁~”

张昊勒缰下马，疾步上来石阶。

隆兴寺没有山门，仅有一座高大的琉璃照壁，士卒引路，向北迎面是天王殿，上悬敕建隆兴寺擘窠金字匾额，在日光下闪闪发光。

后所千户官胡自皋从单孔石桥那边迎过来，抱手叩拜：

“禀老爷，两个沙弥钻进后面林地，想要进城报信，被守在路口的士卒抓获，末将正在清点僧众、香客，仓廒在北边。”

张昊脚下不停，穿六师殿往北是摩尼殿，过来一架小巧的木制牌坊，一路院落重叠，修廊连绵，檐墙画壁上描绘着释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅盘整个过程，构图宏伟。

库院在五瘟殿之后，大门洞开。

张昊在院外停步，顺着甬道青砖上的车辙印迹，望向甬道尽头的门户。

带路的胡千户道：

“老爷，从那边出去是车马道，穿过竹林便是通往运河的便捷小道。”

进来大院，左右连绵六排仓廒，共有廒房三十多座，所谓廒，就是储粮的屋舍，也是时下粮仓的计量单位。

一个清点账册的卫所文吏闻讯，从管事房出来，躬身回报：

“禀老爷，寺库现在有仓廒三十四座，陈米十八廒，新米三廒，稻一廒，高粱、小米、红豆杂粮等三廒，余下皆是沉香、石绿、朱砂、雄黄、黄白麻纸、宣纸、油细白纸、皮货、蜡烛、糖、盐、毡、胶、棉等杂货。”

张昊的面目瞬间变得狰狞起来。

一个富裕县的官仓存米，也不过几千石，可这个寺庙，竟然存下近二十多万石粮食！

还有永州零陵香、羊城沉香、柳州石绿、辰州朱砂、楠州白粉、严州雄黄、益州麻纸、宣州宣纸、蒲州细纸，泾州蜡烛······

这些货物，无一不是全国四方百姓向朝廷交纳的地方珍品，本应该进入水次仓，再送往京仓，却出现在一座寺庙之中。

“去把各仓粮食取样拿来我看。”

一个小旗官拿着一串钥匙，挨个打开仓门上的大锁，士卒随即推开沉重的仓门。

张昊拐进一间仓廒，仓内粮袋高叠，巍然如山，到处纤尘不染，井井有条。

有文吏带着士卒进来，捧着大册子，一边口报存粮数，一边让士卒清点仓存米袋。

这座仓廒是三间没有隔断的大房，顶上开有调节温湿的气楼，地面用杉木垫底，墙壁是驱虫防腐的樟木，粮袋距屋顶三尺，此即满廒。

张昊眼神扫过墙角的捕鼠笼，小棍长绳支筐，作张口待捕状，筐内散布几粒油果诱饵。

“带主持来。”

各仓取出的粮食样子很快送来。

张昊攥一把米样握紧再放开，看一眼手上粘的米粒，捏了一个用牙咬。

“阿弥陀佛~”

一个肥头大耳的僧人跟随士卒进仓，穿着教僧的皂色常服，罩一领黑绦浅红袈裟，口宣佛号，合什道：

“贫僧大圆，见过总漕老爷。”

“这米打哪儿来的？”

张昊吐出嘴里的碎米，又从另一个纸包里取了米样查看。

“回老爷，有本市斋田所产、有四方施主布施、有僧众募化、有执事丰年采购、也有会馆借仓暂储。“

“在哪采购的？”

大圆道：

“前些年圣上敕令天下寺院，有田粮者须应徭役，加上天灾频仍，本寺山右、中州下院执事每年都会运回一些粮食存储，还有一些是本地丰年采购，积蓄在南边四座仓廒。”

张昊让人去南廒重取米样，问大圆：

“南廒仓库里可是新米？”

大圆道：

“回制台，新米不多，多是前些年尚未腾仓的陈米。”

士卒飞快取来几包米样，张昊捏了一撮稻谷放掌心里，用手指头扒拉着查看，放嘴里咬了咬，行家似的，咂摸片刻说：

“这是湖州新谷，不是北边的，没有新谷清香，肯定是运军在途中兑了水，这谷中有点霉味，但这霉味是新鲜的，不是陈年的霉味。”

说着又拈了几粒米咂摸，随后再换一样。

“这是五年陈米，确实是本地所产。”

“这是常州粳米。”

“嗯、江夏的糯米。”

“呵呵，还有长沙的小稻。”

廒房内的温度虽然比外面温暖，但是大冬天的，也暖和不到哪儿去，隆兴寺住持大圆的额头上已经冒出汗来，脸上成了猪肝色。

他原以为把仓廒的粮食、货物，推到会馆、米行头上就行了，顺嘴便说南四廒是本寺储粮。

如何也料不到，对方竟有这等辨别的本事，这种神乎其神的功夫，即便漕粮经纪、坐粮厅胥吏，也需要十来年的摸索才能掌握。

张昊斜一眼大圆那张变色的肥脸，接着把剩余的粮食取样全部检查一遍。

他从小下地跟老农深造，粮食这方面是内行，鉴别粮食和看病一样，讲究望闻问切。

譬如大米，先用手来感觉干湿，再用耳朵来听，握住搓搓，好米清脆，劣米艰涩，后用牙嗑，辨别滋味、软硬、碾碎时间的长短，最后用眼，看光泽、米壳破损与否。

“本官奉皇命掌管漕运，岂能不懂粮食，盗卖国库漕粮、贡物，你还有甚么说的？”

大圆支支吾吾，突然想起什么似的，一巴掌拍在光葫芦脑门上，急道：

“贫僧记起来了，去年底米行派人过来腾仓，值库僧可能是疏忽，把本寺的储粮与米行储粮弄混了，对对！肯定是这回事。”

张昊望向士卒腰间的佩刀，忍住要宰了这个秃驴的冲动，厌恶的摆摆手。

“老爷、老爷！”

大圆被士卒架起来，终于崩溃了，双膝跪倒不肯走，哭丧着脸嚎叫：

“此事与贫僧无关，大老爷饶命啊！”

“押下去大刑伺候！”

张昊厉声咆哮，甚至感觉到脑门血管在嘣嘣跳，他从未生过这么大的气，也从未如此难受过。

漕粮主要征收于江南，由于人口压力、吏治腐败、水利失修、天灾、重赋、利润等原因，江南的农业经济结构发生了转变。

如今江南不再单一的种粮食，而是种植甘薯、花生、烟草、桑蚕、棉花等多种经济作物，粮食生产急骤下降，成为缺粮区。

江南百姓除了购买日常所需口粮，每年还要从市场购粮缴纳赋税，昔日的江南粮仓，反而成为大明最庞大的粮食消费市场。

焦师爷来信说，老家亲属以蚕丝贸银，以银籴米纳税，粮食全是外省和南洋转运，每石要价二两银，漕运进京却卖一两银。

从江南到京师，绵延数千里，费时一年的运输，竭万民之脂膏，耗无数之开销，得达国库，每石粮食价值何止数十两银子！

但是朝廷规定，京师每石只能卖一两银，由于河运费时，新米到京成了老米，许多达官贵族不愿食用，又以低价出售漕米。

从前他以为，这是天下最荒唐可恨之事，为此挑起河海之争，不惜得罪徐阶，现如今他才发觉，自己还是太傻、太天真了！

运往北方水次仓的漕粮，被仓鼠盗出，流入董家之类的官贼仓廒之中，又重新运回江南市场，这只是恶之一，还有恶之二。

朝廷为防范仓储官吏监守自盗、减轻运军负担，漕粮折银的比例越来越大，改折就是国税收银，到丰裕季节，再召商籴粮。

改折的银两、籴买的粮食，收于徐州、淮安水次仓，主要是图个方便，同时也会把部分两淮盐课银两拨给二仓，用于籴粮。

也就是说，贪官污吏可以拿着徐淮水次仓的漕粮，再卖给水次仓，换取仓中的改折银，左手倒右手，漕粮就这样消失无踪。

董份再牛逼，也不可能独吞水次仓的盗粮，肯定还有其他人参与，可是这事不能细查，一是查不过来，二是查出来又如何？

朱道长会不会大开杀戒他不知道，他只知道，被大臣蒙在鼓中的朱道长可能会被气死。

还有更麻烦的，一旦揭开此案，毛恺的心血就要白费，他想巡抚辽东的期望也要落空。

这都不可怕，可怕的是，他会变成大明官场的毒药、官僚集团的公敌！

他的眼神一片茫然，怔怔的看着贼秃被拖走、胡千户按刀一副正气凛然的样子、文吏拿着软尺一端抛给米包顶上的士卒计算储粮。

仓门外不时有士卒穿梭忙碌，那些士卒衣着破烂肮脏，身子瑟缩着，有些人连胖袄都没有，和百姓唯一的区别，便是手里有武器。

他脑中浮现一幕画面，那是扬州开漕之日的欢腾情景，耳中响起那首民谣：

“运河水吔，万里长呀，千船万船哟，运皇粮啊，白花花米粮堆满舱呐，可怜俺漕夫饿断肠哇，甜死个人滴大姑娘嗳······”

我大明仓库的米粮有限，百姓的脂膏也有限，这条流淌着天下钱粮的大运河，滋养的不是国家和百姓，而是贪狗、饿狼、硕鼠、蠹虫！

若想扫除害人虫，首先要勘察历年各省漕运到仓的数额，只有两账相对，方能核准缺额。

这是一个繁重复杂的工作，会遭到各方面的阻挠，一点都不现实，但他是漕督，无须请旨，想清查哪座仓廒都可以，没人敢来阻拦。

可他心中雪亮，这是一个危险关口，不是逞英雄的契机，更不是他匡正除弊的时候，否则将会迎来铺天盖地的明刀暗箭，乌纱难保。

没有乌纱，拿啥挽天倾、救大明？

张昊飞速地分析判断这个突发状况，他需要谨慎从事，把主动权掌握在自己的手里。

“胡千户。“

“卑职在！”

“让人去厨院造饭，交代下去，快过年了，平山卫士卒家属来隆兴寺领粮，每人二百斤，无论老幼，不是有赃银么，没家属的给银子。”

“老爷慈悲！”

胡千户拍马屁做感激涕零状，出去大声呼喝传令，库院顷刻欢呼沸腾起来。

张昊进来一间禅房，亲兵送来文房四宝，抻开纸，研墨寻思一回，提笔给毛老头写信。

小荆提盒送来午饭。

“老爷，守在藏经阁外的士卒发现一件怪事，他看到阁楼上有女子探头探脑，随后旗官带人进去，被一个道姑拦住，说是张天师家人。”

女道士、张天师？

张昊一脸懵逼，闻到食盒里冒出来的肉香，端出来是一碗油冒冒的冬笋炒肉。

“庙里有肉？”

小荆笑道：

“南边的田庄也是寺庙产业，我让那边士卒送些肉，结果拎来一只野兔。”

张昊端起饭碗往嘴里扒拉，心里犯嘀咕。

龙虎山张家富比王侯，女眷们吃撑了到处旅游，倒也正常，不过女道士来和尚庙，有点说不过去呀，难道张家也牵涉国库盗窃案了？

我大明首任天师乃张正常，国初老朱觉得道教暗助王纲，于国有利，封张正常为正二品，掌天下道教事，令其做为祭祀天帝的代表。

不过道教的高人自三丰后，基本绝迹，名人倒是层出不穷，统统都不是好鸟。

正一派的祖传天师们便是此类名人，大多不守本分，作恶多端，屡屡被褫夺印诰。

尤其宣德年间的天师张元吉，恶名可谓尽人皆知，据说这位天师出世那天，张家上清宫大殿东边廊柱的底部，长出了一株菌子。

菌者，芝也，仙家灵物出现在张家大殿中，不消说，元吉这孩子来历不凡，说不定是张道陵第二也未可知，兴家旺业绝逼没跑了。

成化年间，张元吉掌天下道教事，此人善于化缘，景泰五年求朝廷赐给四百多张道童度牒，天顺七年又求了三百多张道童度牒。

要那么多度牒，当然是为了炼丹，可惜度牒太少，不够用，便强夺良家童男女，双手沾满血腥，事发后，被朝廷定个凌迟的罪名。

若是押赴菜市口活剐，从张道陵以来积攒的天师形象和基业，将轰然崩塌矣，宪宗皇帝免其一死，干脆杖一百，发配远恶军州。

这位张天师和小严哥哥一样，玩了一招保外就医，回家没多久便死球了，张昊看过不少道藏，对张元吉的流放，经书上这样写道：

“辞归出游，历登名岳，探仙人旧隐之迹，去六载方还。”死亡是：“端坐而化，举之如空衣矣。”狗贼恶贯满盈，终于死了。

张元吉传位张元庆，再传嘉靖朝第四十八代天师张彦，朱道长好神仙，张彦派遣门下弟子，到川滇搜寻道家秘药异宝，孝敬皇上。

结果张彦被当地巡抚弹劾，说其纵容门徒四处活动，其心叵测，图谋不轨，望万岁爷遣人，将此妖道捉拿上京，以正典刑云云。

张彦吓尿了，赶紧退隐自陈，传位第四十九代天师张永绪，此人剑术颇高，娶了定国公徐延德女儿，荒淫不检，英年早逝，绝嗣。

于是乎，张永绪的侄子继位，乃我嘉靖朝第五十代世袭天师，名叫张国祥。

张昊一路寻思，过来转轮藏阁，也就是藏经楼，顺着游廊进屋，一脚跨进门槛，一脚还在门外，陡然听到楼上传来一声娇叱：

“大胆狂徒！再敢往前一步，休怪姑奶奶不客气！”