第541章 微型盘古，宇宙幼崽

【混沌之先，太无空焉；混沌之始，太和寄焉。

寂兮寥兮，无适无莫。

元气先清，升上为天，元气后浊，降下为地，

太无虚空之道已生焉。

元气于渺茫之内，幽冥之外。

三炁混沌，生乎太虚而立空洞。

空洞之内，生乎太无，太无变而三炁明焉。

因洞而立无，因无而生有，因有而立空。

空无之化，虚生自然。

大道无形，生育天地。

大道无情，运行日月。

大道无名，长养万物。

宇宙在乎手，万物在乎身】

煌煌大道伦音当中，景元再聚形神。

此形神却已非同往日。

更非其余真君，乃至于道君所能并论。

大罗天三界，以及十二万九千六百颗星辰组成的浩瀚星河，共同构建出一方内天宇宙。

而此宇宙“化形”，便是景天师的形神。

简直就是一头“宇宙幼崽”！

散则为诸天万星，聚又成盘古道形。

全身四十八亿微粒，皆乃真实不虚之生灵。

十二万九千六百颗星辰，以及天地人三界。

亦是真实不虚的星辰、世界。

“宇宙幼崽”固是戏言，但却也是一种如实描述。

至不济也是一头“微型盘古”。

这才是景元野望当中、设想当中的“大罗元神”。

事实上，当初他对“天子封神法”的设想。

不仅已然全部实现，而且还犹有过之。

一人之身化作无量仙真，一己之体开辟诸方天宇。

纵然眼下尚未能羽翼全然丰满，

三界仙真神灵与周天星辰神只，亦尚在孕育化生之中。

然大罗天内的芸芸众生，皆是真实不虚的存在。

他们存身于天地人三界之中，却亦如同构成生命的微尘细胞，共同组成了景元的形神法体。

其结构之精妙繁复，堪比造化之锦缎。

其本质之高远深邃，直追鸿蒙初辟之时。

其气魄之恢弘壮阔，简直难以用言语描摹。

纵然胸藏珠玑锦绣，亦难以尽述其万一。

即便手持生花妙笔，亦无法描绘其神韵。

乾坤为其低回俯首，大道为之屈尊垂听。

即便是精通玄功变化的道君之境，恐怕亦难望其项背。

而界内众生繁衍生息、勤勉修持，所求皆为他的大道，所弘扬皆是他的妙法，

景元真灵超脱于外，亦高居其上。

宛若天道，垂范众生，垂拱而治，亦得全功。

人话说就是：道君之路，已然开启。

纵使以后景元什么都不做，大罗天亦会蓬勃向上。

众生和仙神也会托举着他这一尊“天道主宰”，稳步踏入道君之境。

从这个角度来看，景天师的道行，俨然已可与道君媲美。

【东皇太一】这一枚四品道果，给他带来的加持实在是太大了。

如今只不过是尝浅则止，就已将道君果位，如探囊取物般摘取。

若是将其完全消化，甚至于摘下上三品的道果。

又将是何等际遇？

更何况，景元也不可能止步不前，更不可能真的什么都不做。

对于景天师而言，最立竿见影的方式，就是修成《五太五德拳》。

这是他目前掌握道君级数手段的最佳捷径！

念及此处。

景元当即运转心法，将《五太五德拳》催动而起。

一朵恢弘浩大、伟岸至极的先天无极元始庆云，便于其顶门之上铺陈开来，

宛如一片空蒙虚寂、不染任何色泽的初始原点。

清辉照耀，虚无之中不显空乏，清圣之气到达极致。

仿佛蕴藏着诸多玄妙之有，演绎着无穷无尽的玄奥变化。

大道纶音悠然响起，万千道韵升腾弥漫。

忽见一盏金灯冉冉升起，自先天无极元始庆云之中升腾而出，

其光华璀璨辉煌，映照亘古光阴流转，遍览沧桑岁月变迁。

灯体之上，浮现出种种因果之色，透发着几分古老悠远的气韵。

亿万因果交织缠绕，勾连诸多命数轨迹，令人望之便油然生起敬畏之心。

其质地纯粹无瑕，其气韵高远深邃。

恍若混沌初开、鸿蒙尚未判分之际便已存在。

在此金灯映照之下，又有一幅囊括过去未来、亘古长存的永恒图卷，

在茫茫太虚之中徐徐铺展而开，

隐隐透出几分镇压当下乾坤、维系一个劫纪的磅礴气势。

细细观之图卷内部，又有两条大道盘旋缠绕，

好似太极道图中的黑白阴阳鱼，相互缠绕，轮转不休。

其形态玄奥非常，象征着鸿蒙将判而未判、混沌未分阴阳的初始状态，蕴藏着乾坤开辟的玄妙契机。

图卷中央，“元始金章”若隐若现，字字珠玑璀璨，金光湛然生辉，统摄万般妙法，

如同那太乙天线，沟通天地玄机，贯穿始终之理。

其中又有“元始九印”轮转不休，变化万端。

时而古朴无华，归于本真，时而繁复精妙，演绎玄理，

正是那由始至终、由无到有、大道演化之详尽阐述，

仿佛在演绎着宇宙生灭、万物荣枯的终极至理。

“轰隆！”

下一瞬间，

只见那太极道图猛然一震，竟是化作了一座巍峨磅礴的彼岸金桥。

此金桥不知其起始，不见其终结。

横跨无尽时空长河，连接过去未来之始终。

仿佛已然超脱三界五行、尘世苦海，通往那永恒不朽、大逍遥、大自在的究竟彼岸。

景元屹立于金桥之上，双眸之中显现万象生灭之景象，周身环绕种种清圣气象。

宛如浪潮不能侵蚀、万劫不能磨灭的永恒主宰。

蓦然间，但见他拂袖轻轻一挥，

一道元始玄光，便自其顶门飞腾而起，

其色泽混沌未分，其质地精纯无比，宛若开天辟地之初的第一缕光芒。

此光一经显现，便融入那太极道图之中，轰然推动着道图飞速运转，

黑白二炁流转愈发迅疾，阴阳鱼眼熠熠生辉。

先天五太中的太极真意，几乎是旦夕即成。

此真意一成，《五太五德拳》便已登堂入室。

此中真意初凝，景元一招既出，《五太五德拳》便已叩开玄门，直入堂奥。

夫先天五太，名虽分五，实乃一道。

譬若长河万里，自无涯而赴有岸，由混沌而化乾坤。

此天地开辟之玄关，阴阳递嬗之妙门也。

五太之炁，皆自无极中来，

如月印千江，虽万影同辉，究竟不离太虚一轮。

或为鸿蒙未判之清，或为浊气初凝之重，或为造化方萌之机。

种种色相，无非道体垂芒。

自元始一炁乍生，至万象纷呈而灭。

如白昼之必入永夜，似繁花之终归尘土。

然寂灭非断灭，枯槁处正藏生意，凋零时暗孕芳菲。

一炁周流，成住坏空皆是法轮常转。

五行代谢，生克消长无非大道轮回。

心念方动处，拳意已深凝。

景元但觉五太流转于指掌，五德辉映于灵台。

阴阳阖辟间，似见鸿蒙初辟时那一缕真炁。

正与己身呼吸相合。