第177章 煌煌之征，告天祭祖

一

入夜。

喧嚣了一天的洛阳城，渐渐安静下来。

清宁宫内，烛火通明。

温璇坐在窗前。

她没有像其他嫔妃那样哭哭啼啼，也没有去纠缠杨子灿。

她只是静静地坐着，手里拿着那件已经缝制好的战袍。

这是一件玄色的软甲战袍，内衬是金丝软猬，外罩是天蚕锦缎。

她在衣襟的下摆处，用金线绣了一只展翅欲飞的凤凰。

那凤凰的眼睛，她用了整整一天的时间才绣好，那是她的魂，她的命。

她抚摸着战袍，一遍又一遍，仿佛能感受到布料下那个男人的体温。

“来人。”

她轻声唤道。

贴身宫女走过来：

“娘娘。”

“把这个，送到陛下的御书房去。”

温璇将战袍仔细地叠好，放进一个紫檀木的盒子里。

“告诉他，穿上它，就等于是臣妾陪着他了。”

女官捧着盒子，离去。

温璇站起身，走到窗边。

今晚的月亮很圆，很亮，像一面擦亮的铜镜，照着这深宫里的寂寞，也照着远方即将到来的血腥。

她知道，明天太阳升起的时候，那个男人就会骑着战马，带着千军万马离开这座城市。

而她，将留在这里，守着这个家，守着这群孩子，守着这满城的百姓。

她不怕死，也不怕等。

她只怕，那件战袍，再也等不到它的主人。

“陛下，”她对着虚空，轻声说道，声音随风飘散在夜空中。

“臣妾等您回来。无论多久，无论天涯海角，臣妾都等您。”

夜色更深了。

杨子灿站在御书房的台阶上，手里捧着那个紫檀木盒子。

他打开了它，看到了那件战袍，也看到了那只在黑暗中熠熠生辉的金凤。

他抬起头，望向清宁宫的方向。

虽然隔着重重殿宇，但他仿佛能看到那个女人的身影。

他轻轻合上盖子，将盒子紧紧抱在怀里。

明日，他将化身修罗，征战四方。

今夜，他依然是那个有家有爱，有牵绊的凡人。

二

开元二年五月十五日，卯时。

洛阳城。

这一天的洛阳城，与往日截然不同。

三更天刚过，洛阳城的九座城门便同时洞开。

禁军将士鱼贯而出，沿着朱雀大街两侧列队，每隔三步便有一人，甲胄鲜明，刀枪如林，一直排到城外五里。

定鼎门外的广场上，高坛早已筑好。

高坛是工部用了一个月的时间修建的，坛高三层，上圆下方，坛面铺着黄土，取自天下五方。

东方的青土，南方的赤土，西方的白土，北方的黑土，中央的黄土地。

五种颜色的泥土混合在一起，散发着泥土的芬芳。

坛顶立着一根铜柱，高九丈九尺，铜柱上刻着日月星辰、山川河流，顶端插着一面大旗，红底黑字，写着“华夏”二字。

旗帜在晨风中猎猎作响，像一只展翅的大鹏。

这，是杨子灿出征高句丽的誓师大典。

按照《大华夏开元礼》的规制，皇帝亲征，当先“类于上帝”——也就是祭告上天。

这是天子出征的最高礼制，远非寻常遣将可比。

杨子灿决定按照古礼来办——他要让天下人都知道，华夏开国后的第一场大战，不是普通的战争，是奉天讨罪高句丽的正义之师。

四更天，太常寺的乐工们已经就位。

编钟、编磬、建鼓、排箫、笙、瑟、琴、筝、竽、筑，一百二十八件乐器，分成宫、商、角、徵、羽五组，排列在高坛两侧。

大驾卤簿也准备好了——按照《新唐书·仪卫志》的记载，大驾卤簿是天子出行仪仗的最高等级，用于最隆重的大典。

万年县令开道，太常卿持节随后，金吾将军率左右厢执旗队分列两旁。

四千九百名仪卫，八百匹披甲战马，一百二十面旌旗，绵延三里。旗分五色——青、赤、黄、白、黑，分别对应东、南、中、西、北五个方向。

每一面旗上都绣着不同的神兽——青龙、朱雀、黄龙、白虎、玄武，在晨光中猎猎飘扬，栩栩如生，像是要活过来一般。

魏征站在高坛东侧，手里捧着起居注册子，笔在纸上游走，记录着大典的每一个细节。

他是史官，秉笔直书，不隐恶，不虚美。

他要让后人知道，开元二年五月十五日，杨子灿在这里做了什么，说了什么，想了什么。

四更三刻，鼓声大作。

三十六面大鼓同时擂响，声如雷霆，震得大地都在颤抖。

洛阳城的百姓们从睡梦中惊醒，纷纷涌上街头，涌向定鼎门外的广场，黑压压的一片，少说也有几万人。

他们穿着新衣，举着香烛，捧着鲜花，脸上洋溢着笑容。

他们要送别他们的皇帝，要送别他们的子弟兵，要送别他们的希望。

五更整，第一通鼓响起。

百官就位。

文武百官按照品级分列高坛两侧，朝服鲜明，官帽上的羽毛在晨风中轻轻摇曳。

文官在左，武官在右，整整齐齐，鸦雀无声。司徒友明站在文官之首，白发苍苍，但腰板挺得笔直。

突第齐喆站在他旁边，脸上没有什么表情，但眼睛里有一种说不出的光芒。

五更二刻，第二通鼓响起。

三

杨子灿的仪仗，从皇宫出发。

他穿着黑色的衮服，上面绣着日月星辰、山川河流，用金线绣的，在晨光中闪闪发光。

衮服按照古制制成，肩绣日、月、龙，背绣星辰、山、华虫，下裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹，每一条纹理都暗合天道。

冕旒是十二旒，每一旒都缀着玉珠，走起路来叮当作响，像是风铃。

十二旒，象征十二个月，也象征天子视万物于十二旒之下。

腰间系着金玉大带，佩长剑、大圭，脚蹬云履。

他走得很慢，很稳，每一步都踩得很实，从宫门一路走到定鼎门外。

身后跟着文武百官和三千禁军，乌压压一片，像一条黑色的巨龙。

五更三刻，第三通鼓响起。

杨子灿登坛。他沿着青石台阶，一步一步地走上高坛，走到第三层，转过身，面对坛下。

下面，是黑压压的人海，一眼望不到头。

人海中，有他的将士，有他的百官，有他的百姓。

有他的温璇，有他的娥渡丽，有他的杨吉儿，有他的李贤，有他的阿琪谷，有他的却离……

有他的辰安，有他的辰俊，有他的辰稷，有他的辰虔……

他们都来了。

坛顶上的祭祀，按照古礼分为三大部分：类祭、造祭、祃祭。

四

第一部分，类于上帝。

就是祭告昊天上帝。

太常卿站在坛前，手里捧着一卷黄绫。

他的声音苍老而洪亮，每一个字都清清楚楚地传到每一个人的耳朵里。

“维开元二年，岁次乙卯，五月甲寅朔，越十五日戊辰，华夏皇帝臣子灿，敢昭告于昊天上帝：

臣闻天生烝民，树之司牧。圣人以神道设教，王者以武功定乱。故黄帝征蚩尤而诸侯宾服，成汤伐葛伯而万姓归仁。盖天命有德，天讨有罪，非圣人不能顺天应人，非王者不能吊民伐罪。

惟彼高句丽，僻处东夷，世蒙皇化。自隋室不纲，遂生枭獍。渊爱索吻者，豺狼其性，虺蜴为心。弑君父如刈草菅，戮忠良若屠犬豕。秽虐彰于海东，怨毒盈于辽左。虐用其民，如蹈水火；剥丧元元，若罹涂炭。使夫良田尽废，白骨蔽野；壮丁充役，寡妇守茔。三韩之众，嗷嗷焉如倒悬；九都之域，荡荡乎无完堵。

臣以眇躬，嗣承大统。夙夜祗惧，不敢康宁。念彼无辜，久罹荼毒。是用恭行天罚，龚行天讨。选将阅兵，以征不庭。六军雷动，万骑云屯。戈矛曜日，旌旗蔽空。将以扫清妖氛，拯济黔首。非敢黩武，实惟止杀；非贪土地，惟欲安民。

伏望上帝垂鉴，皇天昭格。助我顺气，殄彼凶渠。使义旗所指，妖孽尽消；仁风所被，黎元咸苏。然后櫜弓戢矢，归马华山；偃武修文，兴教庠序。上以报天地生成之德，下以慰四海云霓之望。

臣诚惶诚恐，顿首顿首。谨以牺牲粢盛、庶品醴齐，祗荐于上帝。惟帝鉴临，尚飨！”

杨子灿跪下来，三叩首。

额头磕在黄土上，发出沉闷的声响。

第一下，黄土飞溅；第二下，黄土飞扬；第三下，黄土落在他的冕旒上，但他没有去拂。

身后，文武百官也跟着跪下来，三叩首。

百姓们也跟着跪下来，三叩首。

几万人同时跪拜，几万人同时叩首，几万人同时高呼：

“万岁！万岁！万万岁！”

声音震天动地，连城外的河水都被震出了涟漪。

郑善果高声唱道：

“燔柴！”

太常寺的祝官李淳风点燃了积柴。

熊熊烈火冲天而起，直上九霄。

杨子灿站在坛顶，看着那团烈火，心里想着远在前线等着自己的父亲、母亲，想着那些为了华夏朝今天而永远回不来的人。

烈火将玉帛、牺牲焚烧殆尽，灰烬被风吹散，飘向远方。

这，是要把祭品送达上天。

“燎坛，彻馔！礼成！”

郑善果再次高声唱道。

杨子灿走下高坛。

他走得很慢，很稳。

一层，两层，三层。

每一步，都踩得很实。

五

第二部分的祭祀，在太庙举行。

太庙在皇宫的东侧，是一座庄严肃穆的建筑。

青砖灰瓦，门楣上挂着一块匾额，写着“太庙”两个字，字迹遒劲，是欧阳询的手笔。

太庙里供奉着华夏的祖宗——炎帝、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子。

杨子灿不拜自己的祖宗，他拜的是天下的祖宗。

杨子灿在太庙门外下马，脱靴，步行进入。

他是皇帝，但在祖宗面前，他只是一个子孙。

“维开元二年，岁次乙卯，五月甲寅朔，越十五日戊辰，孝曾孙皇帝臣子灿，敢昭告于列祖列宗：

伏以乾坤定位，圣哲迭兴。自炎黄肇基，尧舜继轨，禹汤文武，代有明德。周公制礼，孔子垂教。百家争鸣，道术攸分；六经删述，彝伦攸叙。煌煌华夏，郁郁乎文。四夷来宾，万邦作式。

惟彼高句丽，本箕子之旧封，实周武之藩服。自魏晋以降，渐失臣节；隋室之际，益肆枭张。炀帝三征，未能底定；王师屡出，莫克荡平。遂使逆竖横行，生民涂炭。渊爱索吻者，逞其凶虐，灭弃天常。弑故主于宫闱，戮忠臣于市朝。荒淫无度，秽闻中外；暴戾恣睢，怨结人神。使夫衣冠礼乐之区，化为豺狼虎豹之窟；仁义忠信之俗，沦为诈力残贼之场。

臣忝为后裔，祗遹先猷。夙夜愤懥，不忘仇耻。是用选将练兵，龚行天讨。亲率六师，远涉辽水。岂敢自逸，实惟祖宗之灵是凭；不敢自私，惟欲华夏之民是恤。伏望列圣垂佑，在天之灵，赫赫明明，昭昭在上。助我戎旅，克壮其猷；殄彼凶渠，大殄厥类。使海东之地，复睹汉仪；三韩之民，再沾王化。

然后告成太室，献俘清庙。铭功鼎彝，垂范来世。上不负祖宗之付托，下以慰黎庶之颙望。臣诚惶诚恐，顿首顿首。谨以牺牲粢盛、庶品醴齐，祗荐于列祖列宗。惟灵鉴之，尚飨！”

塞满吉站在太庙的神主前，高声宣读祭文。

杨子灿跪在蒲团上，三叩首。

额头磕在青砖上，发出咚咚咚的声响。

金钟敲响，传向四野。

太庙门前广场上，文武百官跪了一地。

司徒友明跪在文官之首，磕头。

他旁边稍后，是长孙无忌，磕头。

突第齐喆、杜如晦、房玄龄、魏征，都跪着，磕头。

东侧的郑善果唱道：

“彻馔，礼成。”

许久，太庙的中门开启。

杨子灿站起来，退出太庙。

太庙大门，缓缓合拢，关闭，发出沉闷的声响。

皇帝在门外穿上靴子，翻身上马。

身后，百官也站起来，跟着他。

六

第三部分的祭祀，是在定鼎门外的社稷坛，祭祀太社、太稷。

以羊、豕各一为牲，瘗埋于坛北，象征将祭品送达大地。

社稷坛在定鼎门外西侧，是一座两层的方坛。

坛面上铺着五种颜色的土——青、赤、白、黑、黄，象征五方土地。

坛中央立着一根石柱，柱顶刻着社神和稷神的像。令狐德棻站在坛前，手里捧着祭文。

杨子灿跪在蒲团上，三叩首。

百官跟着跪，百姓跟着跪，几万人同时跪拜。

到了辰时，郑善果高声唱道：

“瘗埋！”

祝官李淳风将羊和豕埋进坑里，周围的礼官有序盖上土。