第643章 我回答着美丽父亲的话

＜我回答着美丽父亲的话。＞

电视柜的漂亮的折叠椅前面坐着一位叔叔，他在屋里依然戴着帽子，那是一顶藏蓝色的呢子鸭舌帽，他还戴着一副让这个地方人一直佩服与震撼的茶色石头镜，这种石头镜都是方形的。

就像我在与同伴交流时得知。

你只要看见那些带着藏蓝色妮子鸭舌帽，眼睛上戴着方形茶色石头镜的本地人，你就知道那就是本地的很了不起的人了

我看到这事，我心有所想，但却不以为然，因为我的毛病就是。

谁越强，我在心中还真的就不服谁了。

侧面墙下放着一个一组单人的沙发，中间放着一个走到公共单位，能够见到的大柜子的茶几。

不过这个茶几让人感到与那公共办公室的茶几不一样，它显得更大。

它就像这地方的“地方汽车，与部队的汽车”有着本质的区别一样。

虽说表面看不出啥，但大家的心中却总会有一种无法用语言来形容的对比。

就像一切都在谁也不知道的暗中一样。

大哥，把我让到沙发上坐下。

美丽就在厨房干什么事去了。

这美丽一走，我这心中的主心骨就少了一大部分。

我又开始感到自己那么空虚。

那么尴尬。

同时又那么胆小。

我真的好害怕他们提起一种道德上的事，因为那与我自幼形成的强烈的我行我素的自由观念是相反的，我真的不希望见到这些人。

但在阿姨大姐大哥的笑容可掬的环境下，在我有生以来第一次在这样光堂的环境中见到这么多亮堂的人。

就像我一生一直感觉到的，自己确实是被生活挤到了一个露天的地里，我连鸟儿都不如。

而如今感到的固定的环境，我的心中真的是那么的喜悦，同时在这样喜悦已融融的环境下，我也不知怎的还真的是不害怕了，同时我的心情也开始稳定了好多。

美丽的父亲说话了：

听说你在跟美丽谈对象。

我答：

那你知道婚姻是怎么回事吗？

美丽父亲问的这话，也正是，也正好问到了我的心上，因为我一生都在思考婚姻。

婚姻就是结婚，生孩子。

我还没说话。

美丽的大哥就笑着抢答。

美丽的父亲瞥了他一眼。

你说的是啥吗！

然后他继续说：

你知道什么叫三纲五常吗？

“三纲五常”，我知道：

三纲为，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，五常是指仁，义，礼，智，信！这些都是中国自古以来的，治国宝典，也是孔孟之道。是智人的层次，智人的统治。

生活中的点毕竟是少数，而面却是大多数。劳心者治人，劳力者治于人，这是统治者的统治道德。

而那些不大说话的，阴暗的，笑面虎的投机人，永远都是这里文化生活的不倒翁。

这个环境没有了真实的话语，没有了真实的思想的表露，人类与上天的意志怎么能够结合起来呢？

一个民族，一个国家要想强盛起来，必须把它形成一个完整的巨大的巨人。这样的巨人要靠这样的道德来维护。

几千年的中国人就是靠这样的道德下来生存，但同时也产生了很多很多的弊端，这种弊端就是阴暗与排斥。最终导致的结果是非常恐怖的。

没有一种先进的道德文化来做对比，这种氏族文化，部落文化与阴暗文化的环境就会出现大起大落的现象。

中国的二十个朝代的更替足以说明了这些。那些成就事业的人，不能成为智者，而只能成为英雄。

他们为什么又接替了这样的环境，继续着这样文化的生活，因为这种阴暗的文化很难更改。同时治理也更方便。

就像一个个家庭一样。

道德规定，父为家帝。

父何乐而不为呢。

全家人的心血，都由着他的心情而运转着，这家庭里一个个其它的生命，在精神上，甚至在物质生活上只能活在一种苟活当中。

而上天给予他们的自然却依然会强烈的存在，同时又会出现一种阴暗的，强大的，对立的矛盾。

一个家庭要处在一个爱孩子的，心甘情愿付出的环境，孩子在精神上没有受到重大的打击，这样的家庭都会成为一个很了不起的家庭，同时他们也效忠于家庭。

而绝大多数家庭都不会这样。

因为家庭的家长都很个性化，都很自私，他们在拥有孩子的情况下，根本就 没有付出与真心爱孩子的环境，孩子的精神环境非常恶劣，孩子日后的出路会是什么样子呢？

在新时代，又由于新文化与旧文化的对比，而让更多人对这种阴暗的环境产生着怀疑，同时产生着斥性，也就产生了更多的现代的新的婚姻状态。

年轻人寻找的婚姻状态并不是自由的婚姻状态。

家庭会或多或少的牵扯到其中。

同时，会造成婚姻的内在干涉。

婚姻应该怎么去走向？

首先是男人与女人的精神思想的大幅提高。

尊重女人应该放到一个非常非常重要的地位，因为女人是直接教育孩子最亲近的人，不管男性去怎样统治这个社会与家庭，女人阴暗教育孩子的方式永远不会改变，孩子恋母的天性永远不会改变，假如男人对女人不好，女人在暗地里就会教坏孩子”。

我歇了一口气，继续说：

“也正像这里的婚姻一样，一切的事情都由着长辈们来说了算，然而，任何一个年轻人的婚姻，在长辈们的指引与包揽下，虽说它具有了长辈们成熟的思想头脑，心理生活上的默契。

但它并不一定完全符合于年轻人的心理，与自尊，天性永恒存有的自然，与时代的进步。

与时代的一步步必须进行的改革，他们想自己搏一把，想去掉一生当中的束缚，然而，这种干涉确是普遍与常有的现象，又会造成他们严重的变态的，不屈的心理现象。

任何一代年轻人由着天性出生时，都带着与天俱来的天性，而长辈们为了这些，完全本应属于自私的天体完全属于自己。

又必须得那么失去自己的自己去强忍着去改变自己。

这种改变也有两种含义：

一种是柔柔的善意与付出。

就像他们死去，而后生永远不忘的阴德。

就像他们虽说是长辈，但却在一个更多人不知道的环境中，动用了自己的一切付出。

就像一生都是劳而不知得，其实是一种很深很深的阴德。

另一种就是，强制这样的方法，一般用不到两代人就会家门破败。

我很想尊重家庭的婚姻，但是这种婚姻确实违背了年轻人正常的自然，心理与精神。

就像生活环境与道德，必须让新一代人去束缚自己的一切。

就是自己吃一口饭都得让别人去喂，并且又在不停地听着喂饭人的自责与辛苦付出的恩典的话语。

就像年轻人虽受伤于身上，但确实苦在了心中。

我说到这儿，还有滔滔不绝的话语，但我必须清楚自己是什么样的东西？必须停下自己自以为是的话门，必须去回想美丽教与我说话的技巧。

不要过度表现自己，这里的生活的超强烈的嫉妒心不喜欢，会排斥。

虽说我心里很难，见着任何人都在与之争。

头与脸却会憋的胀胀的。

但我这时必须知道与克制自己的言语与。

因为我知道在这里太冷了，就会显出傻的感觉。

就像一个人在没说话时，任何人都只能在表面上去分析，一旦开出言语，就会把自己的各种信息显示出来。

而更重要的是，这里文化中显示出来的脑聪人会把你的一切分析的头头是道

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