第1002章 扬州鹤

理想之乡还是那么的清幽，环境还是那般世外桃源，苏武选择在这里藏身，也是为了有个更好的地方修炼。

薇薇安等姐妹，见到妮妙平安归来，而且毫发无损，非常感激苏武。相比之下，苏武的确是比亚瑟和梅林可靠多了。

大家为了感谢苏武，给苏武准备了湖心岛最好的居住条件，那是摩根曾经修炼的地方，是理想之乡灵气汇聚之所，众姐妹一直给摩根留着。

苏武非常高兴，他表示自己急于修炼，就不和大家客气了，薇薇安自然表示不会打扰苏武。

众姐妹也猜到，苏武一定是想办法躲着妮妙，便纷纷缠着妮妙，让她讲述此行的所见所闻。

如此接下来的日子，薇薇安每天派妮妙去给苏武照顾生活起居。妮妙也乐的开心，每天给苏武准备美酒好茶，一日三餐，其余时间，苏武则专心修炼。

理想之乡一年四季如春，众姐妹高兴妮妙平安归来，终于不用担心。这一日姐妹众人架起小舟，泛舟于湖，准备打几条鱼吃。

大家身负魔法，抓鱼自然是手到擒来，只为了享受泛舟于湖的美妙时光。

八个姐妹，穿着简单，戏水泛舟，倒也欢快。一直到日落西陲，终于打了几条鱼，返回湖中岛。

苏武在竹楼开着窗，迎着夕阳，见到这八个美貌如花的仙女，如同中国南方的渔家女子，各个透着山清水秀的娇嫩，不由得感叹：“这等理想之乡的生活，谁配得上？”

苏武回头，看着满屋子的竹制品，除了花篮桌椅之外，整个屋子没有任何能影响人修炼的杂物。

苏武心想：“苏东坡先生说，宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？”

“竹子在中华文化中，代表着高尚情操和清新脱俗的形象。是超凡和高雅之物。连观世音菩萨的普陀山道场，都有紫竹林。四海龙宫的传送阵，也是以竹子连通，竹子的生长方式，更是蓄势待发的典范。”

联想到这些，苏武仿佛想到了什么，他忽然躺在由竹子编制而成的地板上，眼睛紧紧的盯着竹制天棚。

薇薇安和妮妙等人打鱼回来，便开始下厨，等各种以鱼为主的美食做好，便开始了当天的晚餐。

妮妙给苏武盛了一瓮煮的滚烫发白的鱼汤，走向湖心竹居，看着依旧热气腾腾的鱼汤，妮妙便想着把瓮放在湖水里凉一凉，这样苏武就可以立刻喝到鱼汤了。

可是妮妙刚刚蹲下，在小桥上准备把瓮放到湖水里降温，忽然看到湖水里一个庞大的黑影，正在缓慢的靠近。

妮妙立刻警觉，这个庞大的黑影，靠近的是苏武所在的湖心竹居。

妮妙连忙凝聚了一个魔法阵，透过魔法阵，妮妙看的清楚，那是一只足球场那么大的巨龟。

巨龟头生异角，皮肤似鳞，龟甲嶙峋凸起，生有玄奥图案如山川之相。

好在巨龟行动缓慢，不似偷袭，妮妙也没有感觉到巨龟有任何敌意，便悄悄观察。

于此同时，正在准备姐妹共进晚餐的薇薇安，见到厨房之外的远处，湖水尽头上的草原，出现了一头异兽。

异兽头顶乱角，似鹿非鹿，角如两丛珊瑚，散发着五颜六色的光彩。

鹿首鹿身，四蹄发光，每走一步，草地上都长出一朵花来，花朵产生异香，引来蝴蝶飞舞。

异兽优雅极俊，只是体型异常，比野外巨型驼鹿还大上不少。

薇薇安在这里居住了上千年，从未见过如此生物，不由得也惊呆了。

此刻湖中仙排行第五的妮可，正在二楼的餐桌准备餐具，忽然感觉到一股异常的风，从窗户中吹了进来。

她们魔法高强，自然知晓，这股异风出现的不正常。

妮可连忙冲到了窗户边，探出头向上一看，一只仙鹤，正从远处飞来，这股异风，是它扇动翅膀产生的空气流动。

此鹤神态飘逸，透着圣洁高贵的气息，洁白的羽毛，如山巅银装，双足如挺拔之竹，双翼若浮空之云。

随着三只异兽靠近，众人都发现了，大家纷纷追了出来，却见到妮妙左顾右盼。

此刻异鹿已经踏足水面而近湖心竹居，正在绕着竹居缓慢的行走。而仙鹤则在半空盘旋。巨龟在水中不断的向着湖心竹居探头。

薇薇安连忙上前问：“妮妙，怎么回事？”妮妙摇了摇头说：“我也没见过苏武有这样的修炼。”

微微安说：“东方文化中，鹤乃人之神，龟为人之气，鹿是人之精。苏武不但把精气神炼至如此境界，产生了能量，引出了相对应的三只异兽，还是这等异象的罕见之物。你们看，给理想之乡提供能量的山洞内法阵，也产生了呼应。”

大家立刻望向远方的山壁，果然见到绿色光芒在闪烁。

妮可问：“二姐，这说明了什么？”

薇薇安说：“精气神，古籍中都有解释，这不必多说。修行之人能把这三种东西，修炼出形态，在体内能形成三种不同的能量，就已经等于成仙了。”

“可是苏武，不但能把这三种东西修炼出形，并且可以给与外界输出。这一点，已经超出了我的认知范围。眼下的状况倒是不难明白，苏武的修为，已经影响天地，把精气神所代表之神物，召到了身边。”

妮妙问：“这意味着什么？”

薇薇安摇了摇头说：“我并不能尽解，只是猜测，这应该是，所有修行之人对精气神修炼到极致的现象。”

“龟甲上有山川河流，类似人类世界的立体图。这是王权的代表，东方的大禹王，就曾经集天下精金，铸九鼎，上绘山川河流，为王权的代表之物。”

“鹿头顶异角，如花草树木，应该是代表自然，它本为兽类，又是食物链中的重要位置，食草而供给肉食，且能量非凡，每踏足土地，则生长鲜花。”

“苏武既拥有人王轩辕的鏖战之法，又有东方纯阳真人创作的《太上忘情决》的修炼，而纯阳真人也用鏖战之法修炼过。最后纯阳真人驾鹤而去，这鹤仙气十足，正是神韵所向之终端。”

妮可说：“这三种动物都不吃肉，还有一点，这三只异兽，分别是海陆空的范畴。”众人点头称是。

薇薇安解释的范围，大家虽然不知道对错，可是以她对东方文化的了解，应该是大致范围。

大家也不担心，只等苏武修行结束，便可听他解释。

苏武躺下之后，想着刚刚的领悟。

“有人想和纯阳真人一样，驾鹤升仙。有人想大富大贵。有人想当官。《殷芸小说》中，有人曰：腰缠十万贯，骑鹤下扬州。真的能同时满足这三种欲望吗？”

“有人用扬州鹤比喻十全十美的事物，或者不可实现的空想和奢求，也用来比喻发财，当官，成仙于一身，或者形容贪婪和妄想。”

“我又想成仙，又想掌控大战的局势，又想不缺金银钱财，美女美食。我岂不是也是贪婪小人？可是这不就是现实吗？多少人千里为官？多少人为财富奔波？多少人为了美好生活努力？”

“成仙成神，就脱离了现实吗？未必。连佛祖传经，都索要人事。他的弟子传经讲道，收了金沙，他还嫌弃收的少了，让后代子孙无钱财享用。我为苏武联盟积攒财富，原本也是这个意思。”

“如果没有这场大劫，我宁愿和王伟雯雯等人，过着普通的凡人生活，也不用亲眼看着那么多人死去了。”

“至于权力吗？嘿嘿，这种被肮脏之人疯狂抢夺的东西，我还是远离比较好。可是想打赢这场战争，渡过这场劫难，仿佛掌控权力也是不可避免的。”

苏武想通了刚刚领悟到的一些思想上的堵塞，终于能安心修炼。

如果此刻有人观看，就会发现，躺在竹地板上的苏武，旁边逐渐凝聚出三个虚影。

一个虚影懒散的趴在地上，仿佛夫妻之事后，男人慵懒的卧在舒服的床上。

另外一个虚影，则正襟危坐，庄严肃穆，如同寺庙中的雕像一般。

第三个则金鸡独立，双臂展开，仿佛太极拳中的白鹤亮翅的招式，要和人战斗而拉开的架势一般。

而苏武的本体，则依旧躺着，却闭起了双眼，睁开的，是眉心处那隐藏起来的松果体。

直至苏武听到湖中仙女的对白讨论声，苏武这才闭上了松果体，睁开了双眼。

睁眼的一瞬间，苏武见到了三个自己。

苏武立刻明白，这是自己的精气神修炼到了极致所化人形，难道自己也拥有了身外身的仙法了？

苏武意念一动，三个分身立刻站了起来，然后苏武分别利用思维，操控“三人”。

薇薇安等人见到了神奇的一幕。

一个苏武从一楼的门中出来，走向那头鹿。

另一个苏武从窗户中跳了下来，落在了巨龟的龟甲上。

第三个苏武，则凌空飘起，直奔空中的仙鹤。

在三个“苏武”分别和异兽接触的一瞬间，异兽分别发出各自的鸣叫，接着就和苏武的分身融为一体。

与神兽融合之后的苏武，比刚出现更加真实，都如同神仙一般，给大家的感觉各自不同。

空中的腾云驾雾，水中的神通广大，地面的无所不能。