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第1207章 旌阳讲孝,生育天地

1983 字 · 约 4 分钟 · 文明领主:我建神话天庭为运朝

三十三重云天。

渊通元洞天。

云霞蒸蔚,紫气盘桓。

天光自虚无中洒落。

照得这座洞天宛如琉璃世界。

琼林玉树之间。

一座法坛巍然而立。

坛上香烟袅袅,坛下蒲团星罗。

坐满了来自诸天各方的神真、仙真,以及几位有幸受邀旁听的儒门亚圣、半圣。

法坛最高处,旌阳真圣许逊端坐。

身披鹤氅,头戴远游冠,面容清癯、庄严。

这位天庭正三品大员,九州都仙太史。

毗邻灵宝天尊座下。

司掌九州仙籍、水府雷霆、拔度飞升之职,一身道韵渊深如海,不怒自威。

今日开讲。

讲道主题却是世间最寻常、也最不寻常的一个字

孝。

旌阳真圣许逊开口,满洞天皆闻:

“夫孝者,天之经也,地之义也,民之行也。”

“天地之间,大道为本,而孝为道之根柢。”

旌阳真圣引《文昌孝经》开篇,援《抱朴子》内篇为证。

层层递进,将道家之“孝”与儒家之“孝”融会贯通,别开生面。

“世人但知儒门讲孝,却不知我玄门亦有《孝道》。”

许逊目光扫过坛下,见众仙真凝神,便续道。

“《洞玄灵宝天尊说孝经》有云:孝至于天,日月为之明;孝至于地,万物为之生。”

“孝非独人伦之纲,实乃天地之和气所钟,修道之士若不孝于亲。”

“如木之无根,水之无源,纵有神通,亦不过空中楼阁,终将倾颓。”

许逊话锋一转,又论及拔度飞升:

“我掌拔度之职,观诸天亡魂,有功德深厚者直升上境,亦有罪孽深重者堕入幽途。”

“然有一种人,虽无大功于世,却一生孝养双亲,和睦宗族,临终之时,常有仙真接引,超脱轮回。”

“何也?孝感天地,鬼神钦敬。”

许逊讲得深入浅出。

时而引经据典,时而举诸天实例。

听得坛下神真、仙真们频频点头,眼中灵光闪烁。

而几位受邀旁听的儒门亚圣、半圣,更是如痴如醉。

以孝通玄的妙境,令他们大为震撼。

法坛一侧,紫虚元君魏华存端坐于案后。

面前铺陈一卷玉色帛书,手执紫毫,笔走龙蛇,正一丝不苟地记录着今日讲道。

她身着月白道袍,云髻高挽。

作为上清第一代太师、上真司命、南岳夫人,领从三品上真司命之职,治上清宫玉阙。

别府在天台大霍山洞台。

紫虚元君魏华存本是响当当的人物,却因极少在诸天运朝面前亮相。

故而在场许多儒门亚圣只觉她气度不凡,却不知其名。

今日她受邀而来,不为讲道,只为记录。

记录许逊传道之语。

一是存于上清宫玉阙,二是日后或许会择要公示诸天,以彰天庭教化之功。

魏华存笔法极快,却字字端正,帛书上金光浮现,所言所语皆成仙篆。

她偶尔抬眼。

瞥一眼坛下那些儒门亚圣、半圣的表情,心下微微感叹。

儒道分流数千年,今日在这渊通元洞天,倒是有了一次难得的交汇。

讲道持续了整整一个时辰。

许逊最后一句落下。

洞天之中天花乱坠,金莲涌现,余音袅袅盘旋,久久不散。

众仙纷纷起身,稽首致谢。

许逊还礼,正要宣布今日法会圆满。

却见坛下前排几个身着儒衫的身影互相看了一眼,其中一人站起身来,拱手深深一揖。

“旌阳真圣在上,学生杨绾,忝为唐国亚圣,有一事求教。”

许逊微微颔首:“请言。”

杨绾年逾古稀,精神矍铄,他恭敬道:

“真圣方才论孝,引道藏曰‘孝至于天,日月为之明’,学生深以为然。”

“然学生有一惑——我儒门讲‘孝慈则忠’,移孝作忠,忠孝两全。”

“若依玄门之见,孝与忠,孰先孰后?”

“若有冲突,当如何取舍?”

此言一出,坛下几位儒门修士纷纷点头,显然这也是他们心中的疑问。

许逊微微一笑,并未直接回答,而是反问道:

“杨亚圣以为,日月与星辰,孰先孰后?”

杨绾一怔,沉吟道:

“日月为君,星辰为臣。”

“日月光辉普照,星辰拱卫其间。”

“无日月则星辰不显,无星辰则夜空寂寥。”

“所以二者相辅相成,不可偏废。”

“善。”许逊道。

“孝如日月,忠如星辰。”

“日月不明,星辰虽亮亦难照世;星辰不拱,日月虽明亦失其辅。道门不废忠,亦不抑孝,唯恐世人偏执一端。”

“须知,不孝之人,鲜能忠君;不忠之辈,其孝亦伪。”

“孝与忠,本是一体两面,皆是天道秩序在人间的映照。”

杨绾闻言,若有所思,深深一揖:“多谢真圣开示。”

他刚坐下,又一人起身。

此人面容清瘦,双目炯炯,周身有一股理学家特有的严谨气质,拱手道:

“宋国周敦颐,敢问真圣。”

许逊抬手:“请言。”

周敦颐道:“学生尝读《太上老君说常清静经》,中有‘大道无形,生育天地’之语。”

“又读《孝经》,‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤’。学生思之,人之一身,既是天地所生,亦是父母所养。”

“那么,修道之士追求长生久视、羽化登仙,是否违背了‘不敢毁伤’之训?”

“求长生者,是否贪恋己身,而忘却父母生养之恩?”

这是个极为刁钻的问题,隐隐有以儒责道之意。

坛下传来低低的议论声。

许逊却不慌不忙,捋须笑道:

“周先生问得好。”

“我且问你——父母望子成龙,还是望子成虫?”

周敦颐道:“自然是望子成龙。”

“若有一子,日夜守在父母膝下,不离寸步,却碌碌无为,一事无成。”

《文明领主:我建神话天庭为运朝》— 胖头鱼发大财 著。本章节 第1207章 旌阳讲孝,生育天地 由 玉宇小说库 整理,如需阅读完整章节请翻页。

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